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主辦單位:欽哲藝術中心
協辦單位:矽谷亞洲藝術中心
開(kāi)幕式:2016.7.23 下午3時
展覽時間:2016.7.23至2016.8.20 周末預約開(kāi)放
展覽地點:杭州欽哲藝術中心
地址:杭州市江城路(近上城區交警大隊)水門南弄3号錦繡創意園2号樓
以山水爲師,以天地爲畫布。不求聞達于世,但求畫筆長(cháng)濡;不求豐衣足食,但求五鬥自足;但願知交常相還(hái),何須冠蓋滿京華。
——劉業昭
最能(néng)打動人心的藝術,往往是天真的。
藝術史上不乏追求天真的藝術家,他們在藝術創作中力求摒棄虛僞與巧飾,回歸質樸與本真,從中國(guó)的齊白石、方召麐、豐子恺,到西方19世紀末興起(qǐ)的以亨利·魯索爲代表的“稚拙派”,乃至紅遍全球的民間畫家“摩西奶奶”……他們在風格和技巧上或許相去甚遠,然而卻有著(zhe)共通的精神和感染力:他們的作品往往給人一種(zhǒng)難得的純淨感,從不擺出故作清高的姿态,卻流露出一種(zhǒng)來自人間的溫暖氣息,幹淨可愛,有如透過(guò)孩子的眼睛看世界。然而,一個畫家的作品要達到這(zhè)樣(yàng)的境界,并不容易:第一,要能(néng)夠做到,無論何時,都(dōu)始終保持一顆充滿熱情與率真的赤子之心;第二,要能(néng)夠做到“得意忘形”,超越技巧意識,寓有法于無法,而臻于化境。這(zhè)既要求畫家内心始終保持充沛而豐富的情感活力,同時也考驗著(zhe)畫家將(jiāng)内心體驗轉化爲藝術觀感的功力——劉業昭正是這(zhè)樣(yàng)一位難得兩(liǎng)全的畫家。
劉業昭(1910~2003),字左彜,生于湖南長(cháng)沙望族。其父劉翯曾任湖南選鋒水師中軍營管帶,後(hòu)投身辛亥革命,同時,劉翯也是當地頗具名氣的書法家,堪稱文武雙全。或許是繼承了父親的熱血與藝術天分,劉業昭的一生,始終緻力于兩(liǎng)件事(shì):一件是繪畫,另一件是報效國(guó)家、服務公衆。
自幼喜愛繪畫的劉業昭,幼年亡母,父親也在十八歲時去世,在兄姊們的資助和鼓勵下,考進(jìn)國(guó)立杭州藝專,學(xué)習中西繪畫六年之久,期間與蕭傳玖同窗,曾受教于林風眠、潘天壽先生。力求畫藝精進(jìn)的劉業昭,于國(guó)立藝專畢業後(hòu),又赴日本明治大學(xué)美術學(xué)院深造。然而不久,抗日戰争爆發(fā),劉業昭毅然歸國(guó),投筆從戎,滿懷一腔熱血投入抗戰事(shì)業,曾任湖南三民主義青年團主任委員。後(hòu)赴台,退出政壇,複歸藝界,從此再未放下鍾愛的畫筆。
1960年,應舊金山州立大學(xué)許芥昱教授之邀,赴美舉辦畫展并留美任教。1964年又與王昌傑、鄭月波兩(liǎng)位國(guó)立藝專同學(xué)知交在州立大學(xué)聯合畫展,三人中,王昌傑精花鳥,鄭月波精動物, 劉業昭精山水,長(cháng)期活躍在舊金山灣區,被(bèi)合稱“灣區三老”。劉業昭任教于舊金山州立大學(xué)後(hòu),作畫愈勤,1967年退休後(hòu),亦未曾松懈。他在與舊金山隔海相望的堤波隴市(Tiburon)開(kāi)設了自己的“寒溪畫室”,婉拒了子女的贍養,堅持依靠作畫獨立生活,他常年無休的畫室,成(chéng)爲堤波隴市一處不可或缺的風景。除此之外,他一如既往地關心社會,參與創辦了當地的“扶輪社”(以增進(jìn)職業交流及提供社會服務爲宗旨的社會團體),盡己所能(néng),熱心助人。
劉業昭因其畫作獲得了無數美國(guó)觀衆的喜愛,同時,也因美好(hǎo)的品格赢得了當地人的尊敬,被(bèi)評爲堤波隴市的“桂冠畫家”和“榮譽公民”。在接受一家雜志的采訪時,劉業昭曾說:“我活一天就要畫一天,直到死亡來臨,那才是我真正退休的時刻。”他的确用行動實現了諾言——到九十三歲逝世之前,他仍然堅持每日作畫,親自裝裱,直至生命的終點。
綜觀劉業昭的一生,可以說,他人生中的每一次選擇,無不遵從著(zhe)内心的熱情與本真。明白了這(zhè)一點,我們也就不難理解,劉業昭的作品爲何具有那種(zhǒng)深入人心的感染力。
劉業昭筆下的山水、動物,都(dōu)是可親近的。他的山水多爲彩墨,以花青、赭石、黃綠層層叠染,冷暖搭配的中間色給人以溫暖和諧之感,時而以少量朱砂、朱磦點染出房屋、小舟,以數點跳脫的亮色點醒畫面(miàn)。這(zhè)位湖南籍畫家筆下的滿紙蓊潤,常常讓人想到沈從文筆下那些蒼翠欲滴,秀美淳厚的山川,還(hái)有那些穿梭江上的小船和悠遠的歌聲,每一幅山水,都(dōu)寫滿了身處異國(guó)的畫家對(duì)于故鄉的深切懷戀。劉業昭筆下的動物,同樣(yàng)美好(hǎo)可愛,他的枝頭小雀,很容易讓人想到他的恩師林風眠,不過(guò)劉業昭的小雀,比其師更爲簡潔抽象,寥寥數筆,甚至隻保留頭、眼、喙、尾,卻如見無聲微笑,使人從心底生出喜悅。他筆下的貓頭鷹,并不像黃永玉的貓頭鷹那樣(yàng)充滿玩世不恭的味道(dào),卻流露出一種(zhǒng)童真、誠摯和甘于守拙的自足。即便是省略了面(miàn)目的寫意人物,也沒(méi)有故弄玄虛的清高,卻充滿了人與人之間的溫情。應該說,這(zhè)些畫作中所流露出的暖意,都(dōu)源自畫家的一顆“赤子之心”,源自他發(fā)自内心地,對(duì)于世界的關懷和對(duì)于人的關愛。
劉業昭的作品,沒(méi)有複雜的構圖,卻從不顯枯索,令人回味無窮——這(zhè)無疑得益于畫家精微潛隐的筆墨。超越技巧并不等于沒(méi)有技巧,而是對(duì)技巧的領悟和運用至于無意識之境界,得之于心,應之于手,筆随意走,而無斧鑿之痕。劉業昭的作品常以濃郁豐沛的水墨色塊層層堆棧,取消了深度感,整個畫面(miàn)渾然一體,自然圓融,如屋漏痕。其用筆酣暢,幹濕濃淡,變化無窮,時以少量滞澀遒勁的線條勾勒出山緣、衣褶、樹木枝幹,豐富了畫面(miàn)的虛實對(duì)比。如此簡潔而不簡單的筆墨中,既有承自潘天壽先生的精神,也有來自畫家個人的悉心求索。劉業昭先生早年曾以墨梅著稱,其筆下梅花枯筆淡墨,屈折勁倔,足見畫家對(duì)于傳統筆墨的深厚功力;其旅居美國(guó)後(hòu)所繪舊金山風景中,不乏些許西方後(hòu)印象派風景的意味;而一些簡筆花鳥畫的設色構圖,又頗具和風——可以說,劉業昭先生看似簡單的作品,是將(jiāng)畢生所學(xué)融會貫通的結果,也正是這(zhè)種(zhǒng)内在的豐富性,賦予他的畫作一種(zhǒng)“筆俞簡而神愈全”的特質。
當然,歸根結底,劉業昭作品生命力之本源,仍來自“天真”二字。或許,摒棄虛僞,回歸本真,是人類内心共同的向(xiàng)往,因而返璞歸真的藝術作品,常常具有跨越種(zhǒng)族和文化差異的魅力——這(zhè)或許也是爲什麼(me)齊白石的畫作能(néng)夠打動畢加索。劉業昭充滿天真之趣的作品,同樣(yàng)征服了美國(guó)乃至世界各地的觀衆:他先後(hòu)應邀于聖地亞哥藝術博物館、韓國(guó)漢城、日本神戶等各地舉辦個展,1992年,作爲“五位影響加州藝術界的藝術家之一”于台灣曆史博物館舉辦“八十回顧展”。 1993年,美國(guó)政府發(fā)行生肖郵票,特請劉業昭繪制,廣受歡迎,喜愛其作品的收藏者遍布美國(guó)各地。2000年,舊金山中華藝術學(xué)會推其爲“老一輩在美傑出亞裔畫家”,以表彰他對(duì)于中國(guó)畫在美傳播發(fā)展的傑出貢獻。
有愛人之心,方有暖世之畫。很多觀衆說,看劉業昭的畫,會感到快樂,大概因爲劉業昭每一件淳樸溫暖的作品背後(hòu),都(dōu)跳動著(zhe)一顆率直、熱情、真誠的心。明代思想家李贽有言:“夫童心者,絕假純真,最初一念之本心也。若失卻童心,便失卻真心;失卻真心,便失卻真人。”可以說,劉業昭正是一位曆經(jīng)滄桑卻從未失卻本心的藝術家,即使斯人已逝,他充滿童真之心的一筆一畫,仍舊散發(fā)著(zhe)光熱,照亮四圍,溫暖人間。